A ÚLTIMA BARREIRA DA CIVILIZAÇÃO: A LINHA INEGOCIÁVEL

Por que família e fé cristã ainda sustentam o limite moral de uma nação

Por Claudio Apolinario

Imagem ilustrativa gerada por IA

Existe um padrão que se repete quando uma sociedade entra em rota de ruptura. Antes de mexer na economia, antes de reformar instituições, antes de "atualizar" a cultura, é preciso enfraquecer a base moral, pois é ela que impede o abuso de virar normalidade.

Essa base não é abstrata. Ela mora no coração das famílias, na coragem de homens e mulheres comuns e, para milhões de brasileiros, na fé cristã como referência de limite, responsabilidade e verdade. Segundo o Censo 2022 do IBGE, 73,8% dos brasileiros se declaram cristãos — uma maioria que, apesar da crescente secularização, reconhece esses valores como fundamento da vida em sociedade.

É por isso que tanta coisa parece acontecer ao mesmo tempo. Não é coincidência ver a família tratada como obstáculo, a masculinidade como suspeita, a autoridade moral ridicularizada e a fé empurrada para o canto, como se fosse um hábito privado incapaz de orientar a vida pública.

Quando esses pilares são atacados, o objetivo não é só "diversidade de ideias". É desmontar a capacidade de resistência de um povo, deixando-o mais fácil de conduzir, dividir e dominar por narrativas.

Alguns dirão: "Mas isso não é exagero? Estamos falando só de cultura!" A pergunta é legítima. Só que cultura não é decoração; cultura é o software que roda por trás das leis, das escolas, da mídia e da política. Quando a cultura muda, tudo muda.

A diferença entre uma sociedade livre e uma manipulável está na presença de limites que não dependem do humor do poder. A fé cristã, quando vivida com integridade, lembra que existe certo e errado, existe dever, existem limites — e que nenhum governante, partido ou ideologia pode reescrever isso sem consequências.

E uma família saudável forma pessoas com identidade, disciplina, senso crítico e senso de responsabilidade, capazes de resistir à pressão do ambiente. Estudos mostram correlação direta entre desagregação familiar e aumento de criminalidade: ambientes familiares desestruturados interferem no comportamento social e na capacidade de seguir regras e limites.

É por isso que projetos revolucionários, em diferentes épocas e lugares, sempre viram a família e a fé como problema. Na União Soviética, a perseguição sistemática aos cristãos foi política de Estado, com fechamento de igrejas e prisão de líderes religiosos. No início, a própria instituição do casamento tradicional foi extinta. O retorno se deu justamente por causa do aumento significativo da delinquência juvenil.

Na China de Mao, a Revolução Cultural entre 1966 e 1976 atacou templos, queimou escrituras e condenou milhões ao ostracismo por defenderem tradições religiosas.

Quem tem consciência não se vende facilmente; quem tem família não se rende facilmente; quem tem disciplina não vira massa de manobra. Se você quer produzir dependência, precisa desmontar autonomia. Se quer produzir obediência ao sistema, precisa destruir referências que concorrem com o Estado, com o partido e com a "causa".

Esse processo tem nome: engenharia social, progressismo radical, estratégia gramsciana de domínio cultural. O rótulo importa menos do que o método: inverter valores, confundir limites, corroer símbolos, normalizar o que antes gerava vergonha e punir moralmente quem ainda acredita em princípios.

A guerra não é apenas política; é moral. E por isso ela não se vence só com eleição, nem só com leis. Ela se vence quando uma sociedade, em sua maioria, se recusa a atravessar a linha.

E qual é essa linha? É a linha em que a liberdade vira licença para perseguir, em que a verdade vira "narrativa", em que a família vira "opressão", em que crianças viram objeto de disputa ideológica, e em que o homem é treinado para pedir desculpas por existir — até que, por medo de ser atacado, abandona o lugar de proteção e liderança responsável dentro de casa.

Essa linha é inegociável porque, quando ela cai, o resto cai em cascata: cresce a violência, desaba a confiança social, o vício vira refúgio, o cinismo vira identidade, e uma nação inteira passa a sobreviver sem horizonte.

Por isso, o chamado é claro: cristãos e conservadores não podem reagir como se fosse apenas mais um debate de redes sociais ou como se fosse só uma disputa eleitoral. É um processo de longo prazo, feito com repetição e captura de linguagem. Se não ocuparmos os espaços públicos com coragem e responsabilidade, alguém ocupará com mentira e ressentimento. Se não formarmos nossos filhos, alguém formará por nós. Se não falamos, alguém falará em nosso nome.

Não precisamos de gritaria. Precisamos de mobilização e presença: influenciar conversas em casa, no trabalho, na escola, na igreja e na política local; recusar o silêncio conveniente; parar de terceirizar a defesa do que é certo para "os de cima". A civilização não é sustentada por celebridades nem por autoridades distantes. Ela é sustentada por pessoas comuns que decidem, todos os dias, não cruzar a linha.

A última barreira não é um slogan. É uma decisão. E, em algum momento, cada um de nós precisa escolher: assistir à corrosão dos fundamentos como quem assiste a um espetáculo, ou assumir, com caráter, coragem e responsabilidade, o lugar que a história cobra dos que não aceitam viver de joelhos. Essa é a linha inegociável.

| Claudio Apolinario é articulista e analista político.